Le origini
Nota di lettura
Le storie e i frammenti qui presentati sono tratti da fonti etnografiche, raccolte orali e opere di consultazione.
Noi di JAGWA non pretendiamo di trasmettere o incarnare queste culture. Questi testi sono condivisi come... testimonianze culturali, citato e rispettato, in modo da non rendere invisibile l'origine del tatuaggio del frutto di jagua e le antiche pratiche che lo circondano.
Il nostro lavoro contemporaneo si svolge in un contesto diverso, con una responsabilità diversa.
Ëtïtoponpë pihtële
C'era una volta in Amazzonia... un frutto e degli uomini.
La cultura dei primi popoli del Sud America è intimamente legata alla Jagua o GenipaQuesto frutto possiede determinate proprietà. magico. È Kuyuli, il demiurgo, che inventò il Genipa mescolando i nidi delle formiche spazzatura con acqua e con l'aiuto degli spiriti.
Oggi, e sostanzialmente per le stesse ragioni, incidiamo simboli sulla nostra pelle con questo stesso frutto.
La memoria delle foreste
Nel cuore dell'Amazzonia vivono più di 200 gruppi di nativi americani.
In una minuscola porzione della mitica foresta pluviale della Guyana francese, prima dell'arrivo degli europei convivevano non meno di 30 popoli. Oggi ne rimangono solo sei gruppi indigeni:
Kali'na, Teko, Wayana, Wayàpi, Lokono e Paykweneh.
Le seguenti storie sono state raccolte da un anziano, Kuliyaman, UN tamousi ou tamo nella lingua caraibica.
Fonte: Kuliyaman, Chapuis Jean e Hervé Rivière,
Wayana eitoponpë. (An) Storia (orale) degli indiani Wayana
Tutto è vero
L'ALBERO GENIPA
Molto tempo fa, l'intera terra fu allagata e solo un uomo riuscì a sopravvivere arrampicandosi sull'albero giagua. Mangiava solo il frutto del giagua, a causa della mancanza di qualsiasi altro tipo di cibo. Era ancora buio e il livello dell'acqua stava iniziando a scendere lentamente. L'uomo, che non riusciva a vedere nulla perché era molto buio, cercò di testare la profondità dell'acqua.
Lanciò un frutto Genipa e sentì "Tchkum!".
È ancora piuttosto profondo.
Più tardi lanciò un altro frutto: "Shka!" e il suono gli fece capire che il fondo era molto vicino.
La terza volta sentì "Tiapp!"
"Ecco, finalmente, il suono della terra umida."
Nel frattempo, l'albero si stava lentamente e gradualmente rimpicciolendo, mentre la luce aumentava gradualmente. L'uomo scese dall'albero.
FESTA
"Piume d'aquila" puntura "Appartengono a me!"
Portiamo le piume d'aquila puntura
Le piume danzano
Ne portiamo un po' genipa
Ne hanno portati alcuni genipa pcosì che i giovani sono strani
Dovevano kusipë
Cosa rende belle le ragazze?
Per rendere più belle le ragazze, portarono con sé delle piume di coda di gallo.
Loro vanno, strani
I ballerini sono strani.
IL RAGAZZO
Bene, il ragazzo è pronto.
Ci siamo divertiti un mondo:
– “Ti farò le coccole!” gli dissero.
Posizioniamo il nostro posto e prepariamo il necessario per prepararlo.
"No, non voglio che sia fatto così!" disse il ragazzo.
"Vado solo a bere un po' di Genipa!"
Poi beve il genip: "gulp!"
Subito dopo, i motivi genipa risaltano su di lui, molto chiari e anche molto belli.
Le culture e le storie qui menzionate appartengono alle persone che le portano con sé.
La JAGWA non rivendica nei loro confronti alcun patrimonio culturale, ma riconosce la loro fondamentale importanza nella storia della jagua.